“Đồ giả” xa lạ với “văn minh”

06:19 SA @ Thứ Bảy - 28 Tháng Mười, 2006

Thời chống Mỹ- cả nước tập trung cho miền Nam, miền Bắc thì bao cấp. Lam lũ, vật lộn với cuộc sống khó khăn nhưng sự dùng đồ giả lại hiếm.

Có lẽ, “cái giả” mà nhiều người còn nhớ, đó là lọ hoa giả bằng giấy màu. Trang trí đám cưới hay cắm trại, nam nữ thanh thiếu niên tỉ mẩn cắt, xén, dán, gấp những tờ giấy màu thành những dải hoa dây rất đẹp mắt. Ngẫm cho cùng, cái sự giả trong nghèo khó ấy vẫn thật đáng yêu và dễ chấp nhận.

Rồi cuộc sống khó khăn dần trôi đi, đất nước thay da đổi thịt. Ấy vậy mà lại nảy sinh ra cái “thú” chơi đồ giả.

Xưa nay chùa chiền là chốn thâm u, cô tịch. Vào đó thấy lòng thanh thản, nhẹ nhõm như siêu thoát khỏi thế giới trần tục. Thoảng trong mùi thơm dìu dịu, tinh khiết của hoa lan, hoa nhài, hoa ngâu là mùi hương trầm phảng phất.

Chùa chiền bây giờ được “nâng cấp” cho tương xứng cuộc sống sôi động bên ngoài. Trùng tu, xây dựng khang trang bề thế, nhưng trên ban bệ người ta sơn son thếp vàng xanh đỏ loè loẹt và bày cây, hoa quả bằng... nhựa. Giá bình dị, thanh bạch với đĩa hoa lan, hoa nhài, hoa ngâu... ngắt ở vườn chùa sẽ tuyệt vời biết bao!

Các nước trong khu vực, chỉ cách ta có vài giờ bay thôi, mà sao khác biệt. Ở lớp học mà tôi tham dự tại Thái Lan, sáng nào các bát hoa tươi muôn màu sắc cắm rất cầu kỳ cũng được thay mới. Có phải người Thái không tiết kiệm như mình không? Không phải! Hoa tươi gắn liền với đời sống tinh thần của họ. Hoa tươi mỗi sớm mai như một nhu cầu về sự tươi mới.

Ai từng đến Trung Quốc, hẳn biết con đường từ sân bay về trung tâm thủ đô Bắc Kinh dài ngót 40km rợp màu xanh mát mắt. Ba hàng cây được trồng từ ngoài vào trong theo thứ tự từ thấp tới cao. Hàng cây ngoài cùng là thông, khi mùa đông đến, tuyết rơi phủ kín ngọn cây trông như những cây thông Noel. Tiếp đến là hàng cây ngân hạnh với những tán lá vàng ươm và trong cùng là hàng bạch dương cao vút.

Chỉ riêng hàng cây ven đường đủ gây ấn tượng và thiện cảm cho du khách. Ở dải phân cách giữa hai làn đường cao tốc, người ta trồng những khóm hồng leo (loại hoa tưởng chỉ trồng được ở vườn nhà). Thành phố đâu cũng ngập hoa tươi. Hoa nở trên ban công các toà nhà cao tầng. Những khóm hoa, cây cảnh vun xới, cắt tỉa cẩn thận, hiện diện khắp nơi. Đi một ngày đàng thấy một sàng hay cần học hỏi. Nói đến hoa, đến cây, là nói đến cái đẹp, đến thẩm mỹ, mà cái đẹp gắn với cảm xúc. Hoa giả, cây giả vô hồn thì ý nghĩa gì đâu...

Thói quen dùng đồ giả ở nước mình bây giờ dường như lan tỏa từ nông thôn tới thành thị. Từ người sang đến kẻ hèn. Từ ngoài đường len vào mỗi gia đình...

Từ chuyện hoa nói đến tư duy, quan niệm về cái đẹp. Sao không nghĩ trồng cây, trồng hoa, làm đẹp thành phố, đất nước là việc phải làm hằng ngày, hằng tháng, hằng năm... mà phải đợi đến ngày lễ, ngày hội, ngày trọng đại mới trồng trồng, xới xới, giật gấu vá vai. Sao đời sống ngày càng khấm khá mà không chịu nhìn nhận việc làm đẹp cảnh quan môi trường là nhu cầu tất yếu như ăn, mặc, hít thở khí trời?

Nguồn:
LinkedInPinterestCập nhật lúc:

Nội dung liên quan

  • Căn bệnh “Bán trời không văn tự”

    29/06/2018Vi ThanhVới những đứa trẻ, tình yêu và hạnh phúc là những thứ bên cạnh, giản dị và đơn sơ. Chúng không có khái niệm về tham vọng, về danh lợi, về bạc tiền. Trong những đôi mắt đen lóng lánh hạt nhãn ấy, không có những thứ khí hắc ám của đời sống phủ bụi...
  • Về chứng bệnh ảo tưởng

    27/08/2017Hạnh NguyênChúng ta đang sống trong thời đại có quá nhiều kẻ hão huyền và ảo tưởng về bản thân mình. Có lẽ những người nông dân gắn cả đời họ trên đất đai và ngũ cốc không mang trong mình cái chứng bệnh chết người ấy. Bởi, danh phận đơn giản và đầy thách thức xác thực đã cho họ một con đường đúng...
  • Tản mạn về trí thức và trí giả

    31/01/2016Trương Xuân HươngTrong “Từ điển tiếng Việt” do Viện Ngôn ngữ học biên soạn, GS Hoàng Phê chủ biên, hai từ “trí thức” và “trí giả” không có nghĩa khác nhau là mấy...
  • Hình mẫu

    15/06/2015Nguyễn Hữu TháiHình mẫu là gương tiêu biểu về nhân cách và hoạt động của những con người mà ta có thề lấy làm chuẩn noi theo để tiến lên trong cuộc sống. Thường thì họ là những người thành công và hoạt động chân chính trong các lĩnh vực sinh hoạt khác nhau trong đời thường và là các nhân vật xuất sắc mà các phương tiện truyền thông đại chúng hay đề cập đến...
  • Thói hư tật xấu của người Việt: giả dối, khao vong nặng nề

    20/03/2015Vương Trí NhànĐọc báo hàng ngày, thỉnh thoảng lại thấy xã hội Việt Nam sản ra những bọn người giả. Giả mật thám, giả lính đoan, giả làm người của Sở nọ, Sở kia. Hạng người nào cũng có kẻ giả, trừ ra một bọn ăn cướp...
  • Phiếm bàn về chữ 'Khát'

    10/09/2014Nguyễn Quang Thân"Khát" chỉ một nghĩa đen duy nhất là khát nước. "Khát" còn vô vàn nghĩa bóng... "Khát" được làm nên sự nghiệp. "Khát" được sống, được yêu thương, được thi thố tài năng cho những việc hữu ích, được biến những giấc mơ đẹp thành hiện thực. Đấy là những cơn khát làm con người thăng hoa, làm nhân loại tiến lên phía trước. Nhưng Khát tiền là một trong những cơn khát khốc liệt nhất của rất nhiều người...
  • Từ chuyện “chôm” của công đến ý thức cộng đồng

    20/09/2006Hữu VinhVụ trộm hơn 3,4 tấn thép trụ cầu Vĩnh Tuy của nhóm thanh thiếu niên mới đây được ưa tin trên các phương tiện thông tin đại chúng có vẻ như không mới. Đơn giản là vì những vụ trộm cắp tương tự như vậy cũng đã xảy ra và số tiền mà bọn trộm thu được không lớn nhưng hậu quả về mặt kinh tế thì thật khó lường...
  • Chúng ta nên sống giả?

    01/09/2006Phan Thị Vàng AnhKhi đã ngoài 30, tôi yêu những câu trả lời thật thà khi nhỏ đó biết chừng nào, vả lại xấu hổ vì sao lúc 16 - 15 mình xấu hổ…
  • Lại chuyện “đồ giả” trong nghệ thuật

    04/03/2006Vũ Duy ThôngGần đây những người hâm mộ văn học – nghệ thuật phải chưng hửng trước hàng loạt vụ ăn cắp tác phẩm nghệ thuật bị phanh phui...
  • Giá cả và giá trị!

    24/12/2005Thực tế cuộc sống buộc chúng ta phải chấp nhận rằng có rất nhiều thứ giá trị nhưng không có giá về mặt tiền bạc và ngược lại, vô khối thứ đắt giá nhưng lại chẳng đáng hoặc không mấy giá trị...
  • Tản mạn về tài sản vô hình

    02/12/2005TS. Nguyễn Sĩ DũngChúng ta đang sống trong một thế giới đã thay đổi. Chỉ nói riêng về kinh tế, cuộc cách mạng đang diễn ra không phải là cuộc cách mạng về tốc độ, cũng không phải là cuộc cách mạng về năng suất mà là cuộc cách mạng về khái niệm. Thế giới đang được xây dựng theo một hệ thống khái niệm hoàn toàn mới.
  • xem toàn bộ