Giá trị cá nhân có thể thay đổi xã hội

01:54 CH @ Thứ Bảy - 08 Tháng Sáu, 2019

Việt Nam là một trong số hầu hết các nước ca ngợi sự đồng thuận và tính cộng đồng. Sự đồng thuận đó khiến cho hơn 6 tỉ con người trên quả đất này ở được với nhau. Nhưng, mặt khác, nhờ tồn tại sự khác biệt nên chúng ta thấy cần có nhau và phụ thuộc lẫn nhau. Bên cạnh tính đồng thuận, ngày nay, xã hội ta nên tạo ra môi trường để sự khác biệt được tôn trọng và phát triển. Nhất là trong tình hình hiện nay, các lối tư duy cũ đang dẫn cả thế giới đến cuộc khủng hoảng toàn cầu. Con người, muốn đạt được sự khác biệt cần có tự do cá nhân.

Một nhà nghiên cứu xã hội, khi tôi hỏi về chuyện, tại sao đàn ông Việt Nam đều biết chuyện ngoại tình là xấu, là bị xã hội lên án về đạo đức, nhưng “phong trào” ngoại tình chưa bao giờ lại rầm rộ như hiện nay, người người rủ nhau đi ngoại tình. Thậm chí, hầu hết đàn ông, hơn một lần đều “được” người cùng giới rủ đi với gái. Nếu anh từ chối, anh sẽ bị chê bai, dè bỉu, bị cho là kém cỏi. Vậy, tại sao cái xấu bỗng nhiên biến thành cái phổ biến như thế? Và người đàn ông, vì lý do nào đó, như sợ vợ, hoặc giả là bỗng nhiên nối hứng quyết giữ phẩm hạnh, từ chối lời rủ rê đầy cám dỗ kia, sẽ trở thành một kẻ phản bội, gã dở hơi, hoặc là thằng có vấn đề về sinh lý. Nhà nghiên cứu ấy đã giải thích rằng, xã hội Việt Nam luôn đề cao tính tuân thủ. Tính đồng nhất cực kì cao. Nếu bạn rơi vào một nhóm bạn có thói quen đi với gái mại dâm và không tôn trọng vợ, bạn chỉ có 2 con đường, một là theo họ vì không muốn bị đào thải ra khỏi nhóm, không muốn bạn bè cảm thấy mình nghĩ họ sa đọa và thứ hai là trở thành nạn nhân bị trừng phạt từ nhóm cộng đồng: bị dè bĩu, chê bai, đặt điều. Khi một phần xã hội bị tha hóa thì nhiều điều bình thường sẽ trở nên lập dị. Nếu người đàn ông không có mối quan hệ nào ngoài vợ, anh ta sẽ bị chê bai là nhà quê, là kém cỏi, là thiếu bản lĩnh, không đàn ông...

Bất kỳ một xã hội nào muốn tồn tại đều phải dựa trên những giá trị 100% đúng, nhưng để đi được theo những giá trị ấy, họ phải trả giá nhiều, thậm chí là sự trừng phạt. Ví dụ như chuyện chống tham nhũng chăng hạn. Cái tốt đều được nhận thức, nhưng trên đường đi đến với cái tốt, người ta lại thường gặp những cái xấu đã trở thành một giá trị, một lực cản lớn. Tại sao phim Mỹ hay đề cao chủ nghĩa anh hùng cá nhân? Còn Việt Nam đề cao tính cộng đồng. Chẳng nói cái nào hay cái nào dở. Nhiều người nói rằng, nếu thế giới không có ông Einstein này thì sẽ xuất hiện ông Einstein “phẩy” khác. Nhưng cũng có người bảo rằng, nói xạo, nếu không có Einstein, thế giới này sẽ khác vì cái cộng đồng tỉ người kia chả bao giờ nghĩ ra nổi thuyết tương đối.

Nhìn sang một góc độ khác, giữa nam và nữ qua mỗi thời kỳ, vị trí của phụ nữ lại được tiến thêm một vài bước. Những mâu thuẫn xã hội, những cuộc đấu tranh đang đẩy phụ nữ lên cao dần. Qua thời phong kiến, phụ nữ thêm một bậc. Qua thời thực dân, lại thêm bậc nữa. Đến chủ nghĩa xã hội, phụ nữ lại cao hơn. Giờ, chả còn cuộc đấu tranh quyết liệt nào nữa, vị thế của phụ nữ vẫn còn thiệt thòi nhiều lắm, nên phụ nữ cần những phong trào xã hội để cổ súy cho sự phát triển của mình. Ai là người đứng đầu cái phong trào ấy, là tầng lớp tinh hoa của xã hội. Từ chuyện đàn ông và vợ, lại chuyển sang chuyện xã hội.

Chắc hẳn nhiều người đều nhớ, quy định đội mũ bảo hiểm khi ngồi trên xe gắn máy đã được toàn dân chấp hành nghiêm chỉnh vì ý chí của một cá nhân, Thủ tướng Nguyên Tấn Dũng. Khi ông còn giữ vị trí Phó Thủ tướng đã ký những văn bản đầu tiên để thực thi quy định này. Cho đến khi ông lên giữ chức Thủ tướng, chuyện đội mũ bảo hiểm, tưởng là điều không thể đã trở thành hiện thực. Đó là ý chí của một cá nhân đã làm thay đổi suy nghĩ, thói quen của cả xã hội, đem lại nhiều lợi ích cho xã hội.

Nói to tát thì là thế, ở những phạm vi nhỏ, vai trò cá nhân cũng có giá trị quyết định. Nếu sếp bạn áp đặt một mong muốn, cả cộng đồng công ty sẽ thực hiện ý muốn đó. Trong một nhóm đồng nghiệp, sẽ có một người luôn giữ vị trí chủ chốt trong nhiều quyết định, như đi hát karaoke ở đâu, ăn lẩu hay ăn cơm suất... Tại sao cá nhân ấy lại có tiếng nói dù họ chẳng có quyền lực gì đặc biệt? Đôi khi chỉ bởi họ thân thiện, họ nhiệt thành hoặc giả là họ “to mồm” hơn những người khác.

Cuối cùng, cộng đồng hay cá nhân không phải là sự đôi co. Nó là sự phát triển tương hỗ để đem đến những thay đổi theo nhiều chiều hướng. Tuy nhiên, để đạt đến sự thay đổi mang tính lịch sử của một xã hội luôn cần những cá nhân đặc biệt của lịch sử.

Nguồn:
FacebookTwitterLinkedInPinterestCập nhật lúc:

Nội dung liên quan

  • Suy nghĩ về giàu nghèo và hãy thay đổi mình

    14/01/2016Nguyễn Tất ThịnhUh... Biển lớn WTO đây rồi !!! Ah... Nguy cơ và thách thức !!! Oh...Khủng hoảng kinh tế toàn cầu !!! Ih... Đổ vỡ hệ thống Tài chính Toàn câu !!! Eh... Phá sản và thất nghiệp tràn lan!!! Hm... Khẩn cấp cứu trợ cả gói!!! Rm... Các Chính phủ hãy đoàn kết lại!!!
  • Sự tha hóa của cái Tôi

    16/06/2019Nguyễn Trần BạtỞ một bộ phận lớn của thế giới là khu vực chậm phát triển, hiện tượng cái Tôi tha hóa xảy ra rất phổ biến. Vậy có mối liên quan nào giữa sự tha hóa này với trạng thiếu tự do không? Theo quan điểm của tôi, chính sự thiếu tự do đã khiến cho đời sống tinh thần của con người trở nên mất cân bằng và do đó tạo ra sự tha hóa của cái Tôi...
  • Từ Hệ tư tưởng đến Hệ giá trị

    09/06/2018Nguyễn Trần BạtGiá trị của các hệ tư tưởng chỉ có tính chất tương đối, mang tính lịch sử. Tư tưởng và hệ tư tưởng không phải là những giá trị bất biến, càng không phải là những tín điều để tôn thờ, nó đang và sẽ bị thay thế bởi hệ giá trị, là một hệ thống các tiêu chuẩn để quy định, định hướng và tổ chức hành vi của con người trên phạm vi toàn cầu...
  • Hội nhập những giá trị cá nhân

    22/04/2018Nguyễn Trần BạtTôi nghĩ rằng, đi tìm cái quy luật tinh thần của mỗi một vĩ nhân trong cuộc đời chính là cách tốt nhất để chúng ta dẫn mình đến những thử nghiệm tinh thần của mình...
  • Vấn đề giá trị quan Châu Á: nghiên cứu so sánh Châu Á và phương Tây

    18/10/2014Hồ Sĩ QuýNgười Châu Á coi “cần cù, yêu lao động” là giá trị hàng đầu của sự làm người. Nhưng người Mỹ lại coi "tự lực cánh sinh"' mới là giá trị đáng quý nhất, cần cù cũng được coi trọng nhưng chỉ đứng thứ ba sau “tự lực cánh sinh và thành đạt cá nhân”...
  • Thay đổi theo thời cuộc

    02/06/2009Trần Ngọc KhaMột định hướng phát triển kinh tế xã hội tối ưu bao giờ cũng là trăn trở của các nguyên thủ quốc gia cũng như các nhà cầm quyền, nhất là trong bối cảnh khủng hoảng tài chính toàn cầu hiên nay. TS Nguyễn Quang A chia sẻ cùng bạn đọc TTVH-ĐÔ về vấn đề này.
  • Hy vọng táo bạo

    12/11/2008Trong khi tại Mỹ, tổng thống mới đắc cử Barack Obama vừa đánh dấu tên tuổi mình vào lịch sử nước Mỹ thì tại Việt Nam, cuốn sách Hy vọng táo bạo của ông cũng vừa được ấn hành. Tác phẩm thể hiện sự táo bạo của Barack Obama trong cách nhìn nhận những vấn đề của nước Mỹ...
  • Đổi mới, cải cách và cách mạng

    14/04/2008Nguyễn Trần BạtThời đại trước, phương pháp lãnh đạo bằng cách mạng đã từng đóng một vai trò rất quan trọng, thậm chí một số nước còn tuyệt đối hóa vai trò của nó trong việc thúc đẩy tiến bộ xã hội. Thế giới ngày nay đã có những thay đổi cơ bản và việc lãnh đạo bằng phương pháp cách mạng không còn phù hợp nữa, cần phải phát triển bằng một phương pháp lãnh đạo mới, phương pháp lãnh đạo phi cách mạng...
  • Về tính quy luật của sự hình thành hệ giá trị và chuẩn mực đạo đức mới

    27/06/2007Nguyễn Văn PhúcTrên bìnhđiện lý luận, cần phân tíchtoàn diện và đầyđủ những nhân tố tácđộng đến quá trình hình thành hệ giá trị và chuẩn mựcđạo đức mới, trongđó, kinh tế thị trường, tiếnbộ công nghệ, giaolưu văn hoá là những nhântố cơ bản nhất...
  • Tự do sinh ra con người

    21/04/2007Nguyễn Trần Bạt- Chủ tịch/ Tổng Giám đốc InvestConsult GroupKhái niệm tự do gắn với khái niệm con người. Trong suốt chiều dài lịch sử của nhân loại, hai khái niệm này tạo thành một mối quan hệ cực kỳ mật thiết, quan hệ biện chứng và phát triển. Thế nhưng không chỉ khái niệm tự do mà khái niệm con người từ trước đến nay vẫn chưa được nhận thức một cách đầy đủ và chưa được hiểu một cách nhất quán.
  • Thay đổi từ đâu?

    01/01/1900Kết thúc một năm cũ, suy nghĩ rất tự nhiên của mỗi người là mong những cái mới. Nam giới ưa mạo hiểm, lại chỉ thích làm chuyện "to tát" nên năm mới cũng là thời điểm để bắt đầu một dự án mới, một công việc mới hoặc một cuộc chinh phục mới. Tất cả đều mong muốn có sự thay đổi!
  • Giá trị đạo đức- giá trị bản thân và giá trị xã hội

    11/03/2006Ngô ToànĐạo đức là một hệ thống giá trị, một hiện tượng xã hội mang tính chuẩn mực, thể hiện mệnh lệnh, đánh giá rõ rệt...
  • Những câu hỏi làm thay đổi cuộc đời

    22/12/2005Hãy tự hỏi mình 6 câu hỏi dưới đây và bạn sẽ sống hạnh phúc hơn. Bạn không tin ư? Vậy thì cũng đáng để bạn thử tự vấn đấy. Nào, bắt đầu nhé!
  • Phát triển bằng sự thay đổi

    09/12/2005Nguyễn Thúy HằngMột số người gọi sự thay đổi là “tiến bộ” và ca ngợi những nét đổi mới mà nó mang lại. Còn những người khác lại bác bỏ những thay đổi đó và mong muốn trở lại những ngày xưa cũ. Có cùng những sự thay đổi thì lại có những phản hồi khác nhau. Sự lựa chọn của chúng ta là: một là chúng ta có thể trở thành nhà lãnh đạo, hai là có thể thành những người nối gót. ...
  • Tìm kiếm mọi ý tưởng và dám thay đổi

    06/07/2005Triết lý chợ cá đã thổi một luồng sinh khí mới vào bệnh viện Samaritan và tạo nên một phong cách làm việc mới mẻ, năng động, làm thay đổi suy nghĩ cũng như quan điểm của nhiều nhân viên y tế. Nhưng bất cứ sự thay đổi nào theo thời gian cũng sẽ trở nên phai nhạt và nảy sinh nhiều khó khăn bởi sức ỳ tâm lý, bởi ảnh hưởng không thể tránh khỏi của các tư duy, phương cách làm việc cũ kỹ, cũng như những yếu tố khách quan tiêu cực khác… đã bắt đầu khởi động trở lại.
  • Thay đổi cách nhìn và thái độ sống

    06/07/2005FISH! - Thay đổi cách nhìn và thái độ sống là một câu chuyện bắt đầu từ Mary Jane - người được giao phụ trách một nơi làm việc có thái độ trì trệ nhiều năm liền, nơi có những con người, và môi trường làm việc tệ hại không thể thay đổi được, một môi trường được mệnh danh là “bãi rác sinh lực độc hại”. Cảm giác bất lực, chán nản đã hoàn toàn xấm chiếm Mary Jane trong những ngày đầu. Thật bất ngờ, trong một lần ghé thăm khu chợ cá Pike Place đầy thú vị, những ý tưởng bổ ích từ khu chợ cá đặc biệt này đã giúp cô làm được những điều tuyệt vời…
  • Nếu thực lòng muốn thay đổi

    10/11/2003Trong bài CCGD - phải làm lại từ đầu đăng trên KH&ĐS số 16, ra ngày 3/3/2003 tác giả mới trình bày sự cần thiết phải thay đổi một số giải pháp giáo dục cơ bản để các giải pháp đó không chống lại mục tiêu giáo dục - đào tạo như hiện nay. Trong bài này, tác giả trình bày tiếp sự cần thiết phải thay đổi phương pháp đó không triệt tiêu mục tiêu giáo dục - đào tạo như chúng ta đang thấy.
  • xem toàn bộ