ChúngTa.com

Có câu ‘Con người đoán định, Thượng Đế chỉ cười’...

(*) Mấy chục năm trước , chế độ phân phối của Nhà nước XHCN  sinh  ra sổ gạo tem phiếu, khiến ai cũng cố phấn đấu để có nó; ganh đua chức vụ mà tham sân si, lo lắng giữ khỏi bị mất . Đẳng cấp thứ bậc xh cũng theo đó mà so ; yêu đất nước cũng phải gắn yêu khái niệm XHCN. Khi xoá bỏ nó và KTTT thì những vấn đề đó với người ta không còn nữa. Ai nhanh chân hơn ra nước ngoài sinh sống trước mới thấy quái lạ những điều trên.

(*) Có anh chàng mọi điều như người  bình thường, về chuyên môn giỏi được phong là ‘chiến sĩ thi đua’ . Hiềm nỗi trong sâu thẳm anh ta nghĩ mình là ‘hạt thóc’ nên thấy Gà là sợ. Cũng tự nhận ra điều đó, đi điều trị vài năm ; bác sĩ hỏi : anh không nghĩ mình còn là ‘hạt thóc’ chứ ? Vâng, đúng thế ! Anh ta đáp. Ra viện đi đến bờ đê, gặp Gà Trống anh ta hết hồn chạy lại viện. Bác sĩ hỏi sao, anh ta trả lời : con Gà kia vẫn nghĩ tôi là ‘hạt thóc’

(*) Ở làng quê kia nhiều đời người sống đơn giản hiền hoà thuận theo thiên nhiên vui vẻ quanh năm… họ chỉ biết Trời Thiêng Đất Diệu .  Bỗng có một ông lão trông dị nhân đến nói rằng : phải có đền thờ chùa chiền miếu mạo với những  kệ thế này kinh thế kia…. Mọi chuyện không còn như xưa… bao nhiêu giáo điều định kiến mới hình thành rất rắc rối… Ông kia sau khi thành công với việc cài đặt đó tự nhận là ‘Giáo chủ’ . Chuyện Trời Đất ra sao do ông ta phán mọi người xì xụp khấn lạy như đúng rồi

(*) Nước Ấn Độ - xứ sinh ra Phật Giáo. Nhưng số người theo Đạo này rất ít ( còn khoảng 2% người trên 18t ). Nhiều người họ nói : chúng tôi không biết gì về Tứ Diệu Đế hay Bát Chính Đạo, ai biết xin tôn trọng. Chúng tôi cũng có nhiều nỗi khổ, nhưng gắng kiến tạo cuộc sống tốt và tìm thấy hạnh phúc theo cách tích cực của mình

(*) Albert Einstein : tôi không theo Tôn Giáo nào cả, nên không có ý kiến. Cá nhân tôi cho rằng khi ai có nhân sinh quan, thế giới quan,  vũ trụ quan khiến họ ‘thăng thoát’ từ con người sinh học trần gian thành con người ánh sáng vũ trụ thì đã có Tôn Giáo rồi ; với Tín điều là ‘khoa học để lý giải , cảm xúc để trực giác, đức tin để linh diệu hai điều trên’